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淄博临淄茂林种植专业合作社(山东苗木花卉基地)位于齐国故都—临淄杨坡路南首(渠村),成立于2011年11月25日,本庄园以经营盆景、奇石、花卉、珍贵苗木及餐饮一体化服务。本庄园根据流转土地资源、地理位置、市场需求和淄博环境清理生态保护的要求,结合本村、本地区地理优势和当地消费观念,以及经济收入模式的提高要求,做出了渠村生态农庄的农主体规划,就是集欣赏、餐饮、娱乐、健身、科普、农产品混加工,农业保护,新模式推广、科研、示范推广与一体的综合性生态农庄。本庄园本着高标准的原则,努力把园区打造成绿色健康的生态农庄,聘请农科院博士以高起点、高标准的完善园区的总体规划。制定园区各景点的详细规划,完善规划体系。同时在相关产业和领域引进现代销售理念。充分考虑做好自然景观、人文景观和生态环境资源的保护、开发、利用的衔接,做到相互促进,相互发展。

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杜经理

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经营地:淄博市临淄区杨坡路南首

行业资讯 information
精品盆景展亮相成都 2017-11-04
11月2日,以“百花扮靓蓉城,盆景美化生活”为主题的精品盆景邀请展亮相成都百花潭公园。    本次盆景展由中国风景园林学会、成都市风景园林学会和成都市花卉盆景协会共同主办,旨在为传统盆景艺术的进一步发展,能为成都市民带来美的视觉享受。盆景,是呈现于盆器中的风景园林花木景观的艺术缩制品,是中华民族优秀传统艺术之一。它以植物、山石、土、水等为材料,经过艺术创作和园艺栽培,在盆中典型、集中地塑造大自然的优美景色,达到缩龙成寸、小中见大的艺术效果,同时以景抒怀,表现深远的意境。盆景常被誉为“无声的诗,立体的画”。    据了解,此次精品邀请展汇集了全国各地精品盆景200余盆前来参展。百分之九十以上都是培育了十年以上的盆景,是有着数十年之功的精品。    “我今年已经七十二岁了。”来自成都花卉盆景协会副会长秦林森向记者自豪地说起,他从十岁左右开始接触盆景,如今乐此不疲的玩了六十多年的盆景。此次参展,除了自己带来的几个得意之作外,还专门组织了协会会员带来精品制作的盆景共计六十余盆参展。“盆景艺术不同于书画和收藏,盆景的主要材料本身即是自然物,具有天然神韵,从诞生的那一刻起,就需要每日呵护,不像书画收藏那样保管好就行了。”中国风景园林学会花卉盆景赏石分会常务副理事长李克文向记者表示到,盆景中植物具有生命特征,能够随着时间推移和季节更替,呈现出不同景色。盆景是一种活艺术品,是自然美和艺术美有机结合。    本次盆景展在成都百花潭公园开展有它的特殊意义,来自中国风景园林学会副理事长强健表示,比如公园里的大银杏,本身就是现场的大盆景。因为盆景在湿度、温度等自然条件方面都有特殊的要求,而成都因雨量充沛、气候湿润等条件正有利于盆景的生长。同时也能让成都市民在美的享受中,品味到中国传统盆景文化,同时认识到生态文明建设对城市生活的重要性。 ...
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奇石赏玩的四个误区 2015-06-05
误区之一:滥竽充数。奇石原本就是可供人们赏玩的天然石头,而天然石头满世界都是。在人们周围的高山、平原、江河、湖泊、海洋甚至沙漠的任意地方都能找到天然石头,即使表层见不到,向下或向里的深处一定都有。奇石源自这些最普遍存在的天然石头,当然就必须是其中的“佼佼者”,要一万、十万、百万、千万甚至亿万中挑一,否则就没法体现它的稀有、奇异以及让人们从中获得惊喜、愉悦等特殊性。但现在却有一种怪现象,即奇石似乎无处不在、遍地都有、俯拾皆是……各地的每条河都有人在拣,每座山都有人在挖,所谓的精品乃至更是满天飞,一些爱好和收藏奇石的人,动辄就拥有几百上千直至上万块,家里塞得满满当当,甚至房前屋后都堆得像小山……能有如此热情,精神固然可嘉,但却未必值得提倡。原因很简单,一块天然石头能否成为奇石,尽管更多表现为人们的思想认知和心理感受,但它毕竟也有个大体界限。就像凡是捏得住笔的人都能在纸上写字一样,但写的字并不能都被称为书法作品,除非它已经具备一些基本条件,比如用墨运笔流畅、章法布局协调、字词文句得体、题款用印和纸张装裱适宜,等等。谁也不会傻到把小学生涂鸦的文字当书法,更不会把别人在废旧纸张上练手的字儿当作品藏!而现在的奇石赏玩领域,就恰恰陷入了这个误区,稍微有点形、有点纹或有点色的石头都往家里扛,而根本不问其在形纹质色皮意等方面是否都已经达到了作为奇石的最起码标准。如此滥竽充数之风,实在需要好好刹刹。误区之二:利字当头。奇石可以供人们赏玩,这使其具备了使用价值。而奇石的稀有和地域分布不均衡特点,又催生了人们对奇石的交换需求,从而使奇石彻底成为了能置换钱财、可以在市场上流通的商品,这应该是好现象,由于它可以把奇石的价值具体化,让奇石也能成为一种产业并获得发展进步。但凡事都须有个度,过了就可能走向反面。比如古玩字画,之所以能让古今中外文人雅士乃至富商巨贾们推崇追捧,有市场能够交换确实功不可没,但过度的市场化,在把古玩字画的价格推上了天的同时,也让造假作伪行当成了气候,并由此造成了假货赝品横行,真品在市场上几乎无迹可寻,使得一些人不得不敬而远之,即便是心有不甘者也必须用“多看少动”戒条来约束自己!误区之三:忽视内涵。人们找寻、交换和拥有奇石,原始目的都是为了赏玩,并且为了更好地赏玩,会对奇石倍加呵护,以至于进行珍藏。但与同样可以收藏把玩的古玩字画等相比,奇石有个先天缺陷,就是文化内涵相对较少。古玩字画产生于人们的生产生活实践,它们的产生和传播本身,就是在凝结文化。它们从诞生的那一刻起就文味十足,并使文化贯穿于它们传世和收藏把玩始终。比如一件古代瓷器,外在器型、花色、胎釉以及艺术美感等已经仅仅是表象,它的产生过程、历史沿革和饱经风霜身世才是本质。从这种意义上说,它已经不再是单纯的瓷器,而成为了历史与文化的聚合体。误区之四:缺乏寂寞。俗话说“酒是陈的香。”在收藏界,“越老越珍贵”也是一条不变的真理。原因很简单,越是古老的东西,就越是经过了严格的历史和实践检验,在它身上沉淀的文化就越丰富,价值也自然地水涨船高。奇石作为中国特有的一种文化现象,历史也很悠久,古代也有不少文人雅士喜欢赏玩和收藏奇石,但由于各种各样原因,真正流传下来的屈指可数,使得现在的奇石收藏赏玩,主要以新东西为主。而我们都知道,不管是瓷器还是青铜器乃至各种文玩生活用具,如果是新物件,即便是做得极其精致,也最多只能算工艺品,几乎无法入收藏行的门。 ...
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